ONAPLUS PODKAST

Prof. dr. Alojzija Zupan Sosič: Cankar je bil eden prvih, ki je pisal o spolnih zlorabah

Je bil Ivan Cankar res zaznamovan nevrotik ali pogumen kritik družbe? Prof. dr. Alojzija Zupan Sosič razkriva manj znane plati njegovega življenja.
Fotografija: Alojzija Zupan Sosič je pri Cankarjevi založbi izdala knjigo Uporno upanje v prihodnost, v kateri piše o delih in življenju Ivana Cankarja Foto: Marko Feist
Odpri galerijo
Alojzija Zupan Sosič je pri Cankarjevi založbi izdala knjigo Uporno upanje v prihodnost, v kateri piše o delih in življenju Ivana Cankarja Foto: Marko Feist

Prof. dr. Alojzija Zupan Sosič je priznana slovenska literarna zgodovinarka, teoretičarka in redna profesorica za slovensko književnost na Filozofski fakulteti v Ljubljani. Njena knjiga Uporno upanje v prihodnost, ki govori o delih in življenju Ivana Cankarja in je nedavno izšla pri Cankarjevi založbi, skozi serijo pronicljivih esejev in razprav analizira sodobno slovensko literaturo v kontekstu aktualnih družbenih sprememb. V podkastu smo z Alojzijo razpravljali tudi o tem, ali je Ivan Cankar zares močil posteljo in imel disfunkcionalen odnos z materjo ali je bil zgolj trn v peti takratnemu političnemu vrhu in na splošno slovenski družbi.

Ko literatura zadene etični živec družbe

Prof. dr. Alojzija Zupan Sosič je prepričana, da je Ivan Cankar z ostrino in humorjem razgaljal družbene protislovnosti ter ljudi silil v neprijetno vprašanje: »Kaj je narobe z družbo, da dopušča nasilje nad ženskami in otroki, spolne zlorabe in samomore, pa pri tem ne reagira?« prof. dr. Zupan Sosičeva poudarja, da je bilo nasilje nad ženskami na začetku 20. stoletja pogosto normalizirano, zato je Cankar zavestno odpiral teme otrok in njihove ranljivosti, s tem pa je prebudil etični čut in razkril brutalnost družbenih norm.

Pa je Cankar zares vedel, kaj se dogaja v Deželi Kranjski?

Prof. dr. Zupan Sosič poudarja, da Ivan Cankar med bivanjem na Dunaju nikoli ni prekinil stikov z domovino, saj si je za to tudi zavestno prizadeval. O dogajanju v Sloveniji in širši regiji se je podrobno poučil že po službeni dolžnosti, ko je za časopisje pripravljal povzetke za celotno področje takratne skupne države.

Posebej fascinanten pa je obseg njegove korespondence, ki v zbranem delu obsega kar pet knjig pisem. Avtorica ob tem vleče vzporednico s sodobnim časom: medtem ko se danes pritožujemo nad pomanjkanjem časa in pišemo le kratka elektronska sporočila, je Cankar skozi obsežna pisma ohranjal neposreden stik z vsemi ključnimi družbenimi dogodki. Ta pisma so neizčrpen vir dokazov, da je bil pisatelj kljub fizični razdalji ves čas aktivno in informirano prisoten v slovenskem prostoru.

Kako je Štefka Löffler utišala slovenske literarne trače

Še bolj neposredna je prof. dr. Zupan Sosič pri rušenju mita o Cankarjevi domnevni patološki navezanosti na mater in s tem povezani nezmožnosti za odnose z ženskami. Mit o njegovi »sramoti« (močenju postelje), ki ga je razširil Lojz Kraigher, je z neposrednim pričevanjem Cankarjeve dunajske ljubezni Štefke Löffler ovrgla že Marja Boršnik. Štefka je bila nad takšnimi teorijami zgrožena: »Ne, kaj se vi greste v Sloveniji? Pa midva sva imela seveda spolne odnose, jasno.«

Prof. dr. Zupan Sosičeva poudarja, da so bili Cankarjevi odnosi z ženskami povsem običajni, njegova literarna produktivnost pa ključen dokaz njegovega duševnega zdravja. »Če bi imel on takšne probleme z materjo, nikakor ne bi mogel napisati del, ki jih je za trideset zbranih del,« zaključi avtorica. Tisti, ki so bolestno vezani na dom, ne morejo za toliko let zapustiti matere, ohraniti številnih prijateljstev in razviti tako globokega sočutja do socialno ogroženih, kot ga v svojem opusu kaže največji slovenski pisatelj.

O čem bi Cankar pisal danes

Ob vseh aktualnih zadevah, ki zadevajo svetovne in domače polemike, smo se v studiu podkasta spraševali, o čem bi Cankar pisal danes, gostji pa sta bili složni, da bi vsekakor opozarjal na problematiko enako zagreto, kot je to počel ves čas svojega življenja.

Vabljeni k poslušanju celega podkasta, kjer smo poleg prof. dr. Alojzije Zupan Sosič v studiu gostili še dr. Sašo Krajnc. Skupaj z gostjama smo se spraševali, zakaj še vedno tečemo za vozom, zakaj nas kot narod določata občutek manjvrednosti in kult matere ter kje v Cankarju se skrivamo mi sami.

 

Preberite še:

V prodaji